認識 靈恩運動的異端 … 吳主光牧師【國語】主講

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yyadoc
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認識 靈恩運動的異端 … 吳主光牧師【國語】主講

文章 yyadoc » 2019年 11月 18日, 23:38

@ 認識 靈恩運動的異端 1、2、3、4 … 吳主光牧師【國語】主講 (2015)

(從WCC談起…)


(信主愛主不夠要另外追求聖靈?… )


(從神蹟奇事談起…)


(從情緒激動給邪靈空間談起…)



* 參閱:

1、欲了解靈恩運動史
請詳˙讀教會大合一運動成功的因素 一文之
【第二件大事,「靈恩運動」竟然發展成為「教會大合一運動」的主要推動力量。「靈恩運動」(又名「五旬節運動」)】
https://www.taiwanbible.com/web/main/bl ... p?ID=84959

2、目前新紀元運動 New Age Movement【又稱交鬼運動】已大量藉發動靈恩運動的基督教會 大量滲透所謂的積極思想、信心運動
https://blog.xuite.net/fenny2567/fenny2567/146609637
https://m.douban.com/note/41166144/
(新紀元運動是拜魔鬼共濟會 freemason 所策動
並透過這運動和天主教一起在全球發動拜假神、通靈交鬼的世界宗教大合一 要為即將來到的敵基督【獸】舖路 因敵基督之人的數字是666 【啟示錄13:15~18】是魔鬼在世上最大的代表)
…就是一般所謂的靈恩派教會 有的非靈恩派教會也受到迷惑 因現在已今很接近主再來的日子 聖經預言主再來前 魔鬼假道 假先知橫行 邪靈亂竄 現今基督徒真的要非常當心啊! http://www.livingwaterstudio.net/%E7%AC ... %E5%9C%B0/
【靈恩派教會如今又即將與行淫多世紀的天主教走入合一 傳統比較純正的基督教福音派也搖搖欲墜 似乎滴水穿石的逐漸被他們攻陷了 包括陪育傳道、牧師的神學院無可悻免 藉由所謂的學術研究、彼此尊重之名 為這末世超級大異端大開了方便之門……
參考:學術研究帶來的神學院教育危機
http://cl-ministry.org/?p=1533
http://cl-ministry.org/?p=1564
http://cl-ministry.org/?p=1590 在台灣的神學院是否也如此呢? 】

3、吳主光牧師的一位學生,李錦彬牧師,12月份來台中(2019年),主要是到一教會領會,主題可能是「趕鬼學」 李錦彬牧師的一位學生黎家焯 寫過一本書 這本新書就是 「總要試驗靈恩運動的那靈」

參考:總要試驗靈恩運動的「那靈」.... http://cl-ministry.org/?p=1652
http://cl-ministry.org/?p=1722 ... http://cl-ministry.org/?p=1814

一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了【約翰壹書4:1】

4.吳主光牧師著有靈恩運動全面研究ㄧ書
https://shop.campus.org.tw/ProductDetai ... =000109611
作者仔細而簡潔地講述靈恩運動的歷史根源,從而道出其「靈」和神學思想」值得懷疑的地方,並研究靈恩運動的最新發展,諸如天主教的「靈恩更新運動」、由「靈恩更新運動」帶動的「靈恩普世大合一運動」,靈恩運動中行神蹟奇事能力的來源,「積極思想」與邪靈邪術的關係,源自印度教的「新時代運動」及其陰險的最終目的,流行於福音派教會的第三波聖靈運動等等。作者更仔細地將全部聖經有關「聖靈」、「勝利充滿」、『方言』、及「神蹟奇事」等課題作全面性的論講,詳細辯明靈恩運動中各種錯誤的解經及神學推論,最後以難題解答方式為種種有關靈恩的問題作深入的探討。因此,本書實為難能可貴,不論一般信徒、傳道者、神學家、凡願意全面深入了解靈恩運動者,均應參考研讀。
(補充 :溫和靈恩派可以接納嗎? http://cl-ministry.org/?p=953

5. 為主盡忠、不懼敵基督權勢、為真道竭力爭辨的吳主光曾給在台灣Samuel弟兄的來信(也是告訴整個台灣眾教會)提到…
http://www.oursweb.net/conmunity/index_ ... sp?id=6676
親愛的Samuel,
我們務要喚醒台灣眾教會和屬主的聖徒,因為「教會大合一運動」已演變成「宗教大合一運動」,這是由於天主教的第二次梵蒂崗會議所議決的方向。如今普世教會、神學院和許多神學家都以「世界和平」「文化問題」、「靈恩現象與其他宗教的神蹟奇事掛鈎,認為同感一靈」、「新紀元運動,天道教,國際統一神學協會,天主教,基督教協進會(WCC)...都積極推動宗教大合一」、「『聯合國』(UN)早己成立了『聯合宗教』(UR)」...。我們的路越走越孤單,但凡是忠於主基督的人,都要從他們中間分別出來。

6.凡火特會【麥克阿瑟牧師主講】
https://www.fuyin.tv/content/view/movid/2600/

yyadoc
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了解靈恩運動史

文章 yyadoc » 2019年 11月 18日, 23:42

欲了解靈恩運動史
請詳˙讀教會大合一運動成功的因素 一文之
【第二件大事,「靈恩運動」竟然發展成為「教會大合一運動」的主要推動力量。「靈恩運動」(又名「五旬節運動」)】
https://www.taiwanbible.com/web/main/bl ... p?ID=84959

第二件大事,「靈恩運動」竟然發展成為「教會大合一運動」的主要推動力量。「靈恩運動」(又名「五旬節運動」)是在1901年,由巴罕(Charles Fox Parham)興起的。歷史學者稱他為「靈恩運動之父」。這巴罕出身於非常狂熱的「火洗教會」,而「火洗教會」的創辦人歐溫(Benjamin Hardin Irwin)卻因為被人發現道德敗壞,被逼公開認罪,而導致全教會關閉的。

可是,發展至1906年,由巴罕的學生瑟木(W.J. Seymour)在美國洛杉磯阿蘇撒街312號所領導的教會,情況更加瘋狂和混亂。歷史形容他們常有狂叫、野獸叫、獅子叫、倒地、昏迷、跳舞、拍掌、輥地、痙攣、大哭大笑數小時而不知道自己為甚麼這樣做……等現象。最叫人感到不安的,連洛杉磯許多玄學團體的降神師、靈謀、催眠師、魔術師、都來加入這個聚會。並且在聚會中表演他們的降神術和各樣魔術,甚至表演特技。這樣的情況,維持了五年之久。

當時聚會實在太亂了,瑟木自己也感到無法控制,於是他寫信請教他的老師巴罕,請教他如何控制這些「靈」。數週後,巴罕趕到,看見聚會混亂得叫他感到太震驚了。於是,他就向這些瘋狂的人講道三天,吩咐他們安靜下來。可是當他講了三天的道之後,會眾對反而將這位「靈恩運動之父」請走,表示這裡不再需要他了。巴罕感到非常氣忿,離開之後,一生大事評擊這教會,說這教經已被降神師和催眠師接管了。可是,歷史告訴我們,全世界各地的靈恩派教會領袖,差不多都可以根查得出,是從這裡造就出來的。這不是說,只有早期1906年才是這樣,他們發展到全世界各地之後還是這樣。就以近代最有名的「多倫多機場教會」為例,情況也是一樣。讀者應該明白,這種混亂,實在違背了聖經的原則。保羅說:「先知的靈,原是順服先知的。因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。…凡事都要規規矩矩的按著次序行。」(林前14:32-34, 40)從保羅的勸勉,我們可以看到,靈恩運動裡頭的靈,不可能是聖靈。

本來,因為他們的聚會極度狂熱和混亂,所有教會都不肯接納他們。如果有教會發現自己的會友接受了靈恩運動,教會都必定將他們趕出教會。因此,歷史稱這期間、只局限於靈恩派教會內部發展的「靈恩運動」為「第一波」。那時,許多神所重用僕人都排斥他們,極少有接納他們的。例如:從1916年,著名的神僕愛倫沙(H.A. Ironside)就著書批評他們為法利賽人、愛說閒話的人、不道德的溫床…。指他們的聚會瘋狂、可以媲美精神病院,也可以說是群魔大會。

火柱教會的領袖白阿瑪(Alma White)也抨擊他們說方言為「撒但的糊言亂語」,又稱他們的聚會為「鬼魔崇拜的高㝃」。他在1936年更出版「鬼魔與方言」一書來駁斥靈恩運動。

戈貝(W. G. Godbey)是「新約註釋」的作者,他評擊當時靈恩派的傳道人為撒但的傳道人、騙子、巫師、詭詐的人、魔術師、並斥這運動為「降神術的產物」。

有解經之王之稱的摩根博士(G. Campbell Morgan)也反對靈恩運動,稱之為「撒但末後的詭計」。

有時代先知之稱的叼雷博士(R.A. Torrey)認為靈恩運動顯然不是出於神,而是所多瑪所建立的工作(參叼雷著的“Is the Present Tongues Movement of God?”)。他指出,說方言根本與靈洗無關。靈恩派的聚會極端混亂,違反林前十四章的教訓。從許多個案顯示,說方言的人其實是被邪靈附身。從摩門教由開始就常說方言,可以看到,靈恩運動一定不是出於神。

史托利(H. J. Stolee)從心理表現的角度,批評他們說:追求靈恩的聚會,終於會導致精神失常。他在「說方言」一書中指出四十種不對的地方。他認為靈恩聚會之中,極可能有精神衰弱、群眾心理、催眠術、魔鬼的能力……等。他又認為,說方言的現象有迷幻成份,或患了狂想症、歇斯底里症、全身僵硬症等。

卡拉丁(Beverly Carradine)早在1910年就對靈恩運動判罪,認為說方言是「亂言」,並非真正的說方言恩賜。

宣道會的創辦人宣信博士(A. B. Simpson)雖然相信神醫教義,但也認為說方言不可能是受靈洗的憑據。後來,在1907年,因為宣道會的宣教士訓練總部也有一部份師生開始說方言,他就採取「不尋求,不禁止」的立場。但到了1974年、宣道會牧師麥格羅(Dr. Gerald E. McGraw)在宣道會刊物(The Alliance Witness)中報導:他和一些牧師們多年來試驗說方言的人裡頭的靈,指出,百分之九十以上證實是邪靈。

「拿撒勒人五旬節教會」為與靈恩派五旬節教會有別,除了多年來一直與靈恩派辯論,更於1919年會友常年大會中,通過議決案,從其教會名稱中取消了「五旬節」這幾個字,只以「拿撒勒人教會」為名。

賓路易師母(Jessie Penn-Lewis)乃一代屬靈人,著有許多關於屬靈豐盛生命的書。他有一個分別諸靈恩賜,在「勝利報」中,長期講論如何分辨邪靈。又在「聖徒爭戰」(War On the Saints)一書中,指出靈恩運動的方言現象,其實是邪靈附身現象。

麥堅泰博士(Dr. Carl McIntire)於1941年領導成立「萬國基督教聯合會」(I.C.C.C.),極力反對靈恩運動。他在「基督徒燈塔月刊」中指出:說方言是基督仇敵的主要記號。方言運動使整個更正教派陷入黑暗中。

「世界基督徒基要派協會」在1928年的會議中,為靈恩運動作出明確的立場宣言,謂:「鑑於五旬節運動的興起,並且發展成為極其龐大的宗派,對許多教會造成威脅,有損基要派的見證,因此,議決通過並公之於世,一致反對五旬節主義,包括說方言,和沒有聖經根據的神醫……。」

讀者可能要問,除了靈恩派教會聚會瘋狂和混亂之外,我們還有甚麼其他反對他們的理由呢?答案是:
1. 他們對於所謂神蹟奇事,常常報喜不報憂:如果靈恩運動的神蹟奇事,諸如神醫、說預言、說方言、見異象等,真是次次都靈驗的話,相信是沒有人會反對的。但是,他們明明發現,他們中間絕大部份的所謂神蹟奇事,都是沒有靈驗的,他們卻隻字不提;更不肯正視,那造成混亂的靈,有可能不是聖靈,而是邪靈的事實。例如,他們說方言,絕大部份都是一種單音,是不成語言的;他們的神醫,不少人曾經為他們的神醫佈道大會作過多次「個案根查」,並做出「統計分析」,發現絕大部份的病,都是沒有醫好的;他們所說的預言,不但內容含糊,許多都證實是糊說八道的。即使是他們自己在世界大會中公佈,也是不到百分之五十準確程度的。如果按舊約申命記18:20-22所定的標準,這些人必定被摩西治死無疑。因為耶和華神說:「若有先知擅敢託我的名,說我所未曾吩咐他說的話…,那先知就必治死。你心?若說,耶和華所未曾吩咐的話我們怎能知道呢?先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。」

2. 靈恩運動涉及許多異端教派:我們知道,聖靈稱為「真理的聖靈」,意思是,聖靈最大的特徵是「真理」。他用真理來引導人、感動人、責備人…。因此,聖靈一切的啟示都是真理,都合符真理。凡不符合真理的,不論是多麼的靈驗,都不是出於聖靈,乃是出於邪靈。我們用真理來分辨真假的靈、真假基督、真假神蹟奇事……。比方說,我們相信聖經無誤,因為聖經是神的話語,是聖靈感動人寫成的。我們絕對不能接納聖經有百分之一的錯謬,因為神若有錯謬,神就不是全能的真神,乃是說謊話的假神。同樣,靈恩運動若是出於神,我們就不能接納他們所宣稱的神醫、方言、預言…等,有百分之一的錯謬。也無法接納那靈竟然會進入異端教派,大大興旺他們的教會。

舉例來說,在靈恩運動發展的過程中,他們明知聚會混亂是與林前十四章32-34, 40節的真理相抵觸,然而,他們不但沒有正視這一點,還在解經上,曲解「靈洗」、「火洗」、「聖靈充滿」、「方言恩賜與得救證據」…等真理。(請參考拙作「靈恩運動全面研究」一書)而且,歷史告訴我們,神召會創辦人杜汗(Durham)特別強調聖靈充滿的現象是「抽筋」。他們的抽筋在歷史上是有名的,稱為「杜汗抽筋」,這種現象,豈能符合聖靈的性情呢?豈是出於聖經的呢?

差不多與杜汗同期,在一次神召會靈恩大營會中,一位名叫麥阿理(R.E. McAlister)的傳道人,又根據使徒行傳的記載,而起來提倡「只奉耶穌基督的名施洗」,反對「奉父子聖靈的名施洗」。這樣,又開創了「唯獨耶穌」運動,這運動主張「一位神論」,極力反對「三位一體」的說法。今天推動「教會大合一運動」的人士中,有不少人贊成可以與天主教聯合,其中一個理由,就是天主教也相信「三位一體」真理。但那靈連不信三位一體真理的教派也接納,而那靈現在又大力協助推動「教會大合一運動」,請問那靈是否出於神呢?

後來,再有一部份極端靈恩派人士起來倡導「弄蛇派」,認為,人若伸手到蛇洞裡,如果被蛇咬到的話,就沒有聖靈;不被蛇咬到的,才有聖靈。這樣分辨聖靈,連其他靈恩派人士也認為不能接納。然而,贊成的人認為,這是根據馬可福音十六章十八節而這樣提倡的。經文說:「手能拿蛇,若喝了甚麼毒物,也必不受害。」(可16:18)但是,我們相信,這只不過是後來有人將保羅被毒蛇咬了而不死,作為例證而加上去吧了。這絕對不是聖靈的意思。今天我們知道,馬可福音十六章九至二十節,在全世界惟一最好、和最完整的三個古抄本聖經中,都是沒有的。其他有這段經文的零碎抄本,卻出現多個版本,彼此有不合的地方。這種現象分明指出,這段經文不是馬可本人的手筆。為此,我們不相信真理的聖靈會支持弄蛇派這種極端行為的。

靈恩派教會發展到東南亞來,為我們所熟悉的,有「新約教會」。其領導人洪以利亞宣傳說:在異象中,聖靈指示他,將來耶穌會降臨台灣一座山上,因此他們稱那座山為「錫安山」。又呼籲全世界的基督徒都到台灣那座山,等候主耶穌降臨。「新約教會」的創辦人,女影星梅綺,原名江端儀,更是說方言說到舌頭生癌病。他告訴記者,聖靈指示他,到某月某日,他的癌病就會不藥而癒。可是,他所預言痊癒的日期,正正是他逝世的日期。我們知道,在靈恩派教會裡,類似這樣的事,非常之多。試問,出於聖靈的預言,豈會如此荒謬的呢?

南韓著名「純福音中央教會」的趙鏞基牧師,聲稱耶穌基督將「第四度空間」和「信心孕育」的道理啟示給他。藉著這樣道理或方法,人人都可以行神蹟。他所傳的福音,又稱為「健康、置富、和成功的福音」。但我們根查這樣的思想,知道這些教人行神蹟的方法,是沿於印度教帶入西方社會「新紀元運動」的一種通靈術,稱為「積極思想」(positive thinking)。人們用這種「積極思想」來醫病,醫死了超過一千人。可以按憑姓名根查的,也有百人以上。最後,連神召會也宣佈,這種「積極思想」是不對的,呼籲大家不要使用。出於聖靈的神蹟奇事,豈會有如此可怕和羞恥的結果?(參拙著,「靈恩運動全面研究」一書)

如果靈恩運動強調說方言為聖靈充滿的特徵的話,摩門教卻比靈恩派要早八十年就開始說方言了。據說,摩門教的「方言詩班」還是非常有名的。但摩門教不信耶穌是神的兒子,同時也反對「三位一體」真理。而且,有人甚至發現,連印度教、回教、佛教也有說方言的現象……。凡此種種,試問,「真理的聖靈」怎可能會如此糊塗,要人以「不知道說甚麼」的現象來辨別他?

最叫人無法接納的,還是那靈竟然發展成為今天推動「教會大合一運動」的力量。本來,靈恩運動在六十年代之前,只局限於靈恩派教會之內發展。但是,到了1960年代,美國洛杉磯聖公會的Dennis Bennett牧師率先接納靈恩運動,以致靈恩運動在聖公會裡發展神速。歷史稱之為「第二波靈恩運動」。第二年,信義宗會的Larry Christenson牧師,因為看見聖公會的神醫聚會,又在1961年接受了靈恩運動,並且靈恩運動在信義宗教會內發展得非常快。差不多同期,長老會也接受了靈恩運動,也發展得非常之快。到了1966年,天主教的杜奎那大學(Duquesne)有兩位講師看了兩本靈恩運動的書,十分羡慕得著說方言的恩賜。幾經查訪,得知附近有一家長老會信徒,家中常常舉行靈恩式的祈禱會,於是上門拜訪。結果這兩位天主教大學講師,也在這查經祈禱會中得到說方言的靈恩。他們將之帶返天主教,三年後就發展成為天主教內部勢力非常龐大的「靈恩更新運動」。

歷史告訴我們,這些教會之所以接受靈恩運動,主要原因,是他們教會的聚會「死氣沉沉」,又因為受到新神學派信仰的打擊,失去大量會友,許多教堂因此出賣。他們看見,當普世眾教會都大大衰退的時候,靈恩派教會卻發展得非常之快。於是就想要藉著靈恩運動來激刺會眾,從而使教會大大增長。然而,讀者有沒有注意到,還有多少增長,又較為嚴守聖經真理的福音派教會,是最後來到八零年代才漸漸接納靈恩運動的。我們不禁要問,如果靈恩運動是出於聖靈的話,為甚麼最不信的教會,反而是最先得著靈恩的教會?而最謹守聖經真理的福音派教會,卻是最後才漸漸得靈恩的教會?難道越愛神、信仰越純正的教會,就越不得到聖靈的祝福;反而越喜愛不信主義、或越接納天主教異端思想的教會,就越容易得到聖靈的祝福?

當這些教會接受靈恩運動之際,南非五旬節教會的聯會有一位執行秘書長,名叫David du Plessis。他宣稱有「感動」向新神學派的總部「世界基督教協進會」(WCC)傳福音,意思是想要藉著靈恩來改變WCC的不信主義。結果WCC的領袖們大事歡迎他,並且請他在一個國際宣教會議中講道。之後,又推介他到天主教梵蒂崗去講道。因此,他很快就在國際間得到「五旬節先生」的聲譽。由於這位「五旬節先生」的斡旋奔跑,於是靈恩派教會、新神學派主流教會、天主教教會,就漸漸合一起來,經常舉行聯合大會。這樣,我們看見「靈恩運動」裡頭的「靈」,漸漸成功地推動本來不成功的「教會大合一運動」,叫這些不同思想的教派合一起來。凡是明白真理的基督徒都會想到,真理的聖靈怎可能會如此糊塗,不分正邪,一律賜與「聖靈充滿」呢?聖靈既然以真理為重,怎可能不分辨真偽,而大大賜福與這三個完全不同信念的教派呢?我們看見,天主教徒得到了靈恩之後,顯得更熱心去守彌撒、拜聖像、向馬利亞和聖人禱告、超度煉獄中的親人、以受苦功德贖罪、向神父告解……等?若是這樣,「真理的聖靈」還可以用甚麼真理來引導我們呢?


yyadoc
文章: 96
註冊時間: 2015年 7月 19日, 22:02

教你辨別諸靈 【李錦彬牧師】(2019.12/3~5 台中 向上聖教會)

文章 yyadoc » 2019年 11月 30日, 10:41

教你辨別諸靈 【李錦彬牧師】(2019.12/3~5 台中向上聖教會)

https://forms.gle/Z4htYuuPZqg1ikJN9

聖經說「一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了【約翰壹書4:1】……」
讓我們一同來學習如何辨別、試驗諸靈 …範圍可能包括說方言的靈、先知預言的靈、聖靈充滿的靈、異象異夢的靈 、還有更多奇奇怪怪的靈……是否真是來自真理的聖靈【約翰福音14:17、15:26、16:13】 並了解通靈、靈界、鬼附內幕

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