為什麼要貿然去接受具有異教特色神祕主義“屬靈經歷”特色的天主教靈修神學呢?

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yyadoc
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為什麼要貿然去接受具有異教特色神祕主義“屬靈經歷”特色的天主教靈修神學呢?

文章 yyadoc » 2019年 3月 24日, 22:41

@ 為什麼要貿然去接受具有異教特色神祕主義“屬靈經歷”特色的天主教靈修神學呢?

在 中台神學院 最新院訊244期(2019.1-2)刊登的一篇名為“獨處靜然”的文章 其實這些都是靈修神學的範疇

包括文章內容提到「“傅士德說,有如一條毛毯上重複出現的圖案,耶穌的祈禱編織在祂忙祿的生活中…”、“盧雲說沒有獨處就不能過一個真正的屬靈生活。第四紀的沙漠教父之母,是一群為了抗拒被世界塑造成它的樣式而逃入沙漠的基督徒”、“靜默不只不說話,而是向神聆聽…聽見聖靈在你心中的細語”、“自幼深受東正教靈修之薰陶的嘉芙蓮女士說…”、“她除了每天兩次的歸心祈禱之外,每月也抽出一天到附近道院在靜默中與神相處”、“沙漠教父安東尼……”」

這些教導已不是單純向主祈禱 而是叫我們走入異教式神祕主義的祈禱(包括透過調整呼吸、重複咒語、觀想景象、頭腦空白、忘我與神合一) 去經歷一些特別的“屬靈經歷”(參閱 http://www.chinesechristiandiscernment. ... ystics.htm ... )

其實是靈修神學說白了 是 是從天主教取經而來 …… 當近代包括福音派在內的基督教高層 以基督大合一為名 紛紛離棄聖經教導 出賣信仰 去跟天主教簽訂相關合約之後(包括否定馬丁路德的改教功蹟) 便把天主教包括其具有異教式神祕主義的靈修神學引進來 ....
https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1 ... A.7A2.html
...
http://www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=06503 ... 】

目前已滲透到基督教的神學院 當然也包括中台神學院 而張琴惠老師就是靈修神學的授課者 所以要請各位弟兄姐妹 要謹慎分辨 並防範這天主教靈修神學所教導帶有異教式神祕主義的“屬靈經歷”

天主教耶穌會的創始人 羅耀拉 他是在馬丁路德改教之後 極力為維護教皇統治逼迫新教基督徒(主張回到聖經的基督徒)

他做這事之前 也曾經歷類似以上所提神祕主義的屬靈經歷 即所謂的神操 http://cl-ministry.org/?p=1516 、 精神練習 https://youtu.be/dHIXQY1ESCE 試問這屬靈經歷得到的聲音是來自聖靈嗎?……很明顯不是!…而他這經歷 竟也是在靈修神學學習的領域裡 !!!

所以要徒特別呼籲各位弟兄姐妹 不要未經分辨 就冒然接受靈修神學所教導之非聖經教導的屬靈經歷 ...因聖經提到 「 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。【約翰壹書2:18】 」 、「凡靈不認耶穌,就不是出於神;這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。【約翰壹書4:3】」
(參考 他們否認耶穌是世人唯一拯救 https://blog.xuite.net/samuel570702/twblog/150129159 ... )

若要學習合乎聖經有關禱告的教導 前一篇(中台神學院最新院訊244期(2019.1-2))由一位黃牧師寫的“為什麼要禱告”就寫的很棒! 既然如此 為什麼要貿然去接受具有異教特色神祕主義“屬靈經歷”特色的天主教靈修神學呢?請大家小心分辨 …

* 參考 :
為什麼我們要學習清教徒靈修,而非天主教靈修?
http://www.xiaoxiaoyang.net/archives/1520 ...

* 補充:如何靈修?
https://youtu.be/ANi1YV_wLBY

況且目前天主教正在全球策動拜偶像、拜假神大集結的世界宗教大合一 為預備敵基督的到來 我們能再冒然領受他們靈修神學的特別屬靈經歷教導嗎?…當然No! 儘管是在好像較有公信力、又是陪育牧師傳道的基督教神學院授課 但願能回頭是岸 就從中台神學院做起吧!

你們要謹慎,免得心中受迷惑,就偏離正路,去事奉敬拜別神。【申命記11:16】

yyadoc
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這些年來,中世紀天主教的東西越來越風行,各種靈修神學大量去中世紀天主教取經,不在乎那是否是正確合聖經的東西

文章 yyadoc » 2019年 11月 12日, 22:06

摘錄小小羊文章→
https://ymlyml.pixnet.net/blog/post/3282125
.....這些年來,中世紀天主教的東西越來越風行,各種靈修神學大量去中世紀天主教取經,不在乎那是否是正確合聖經的東西,只因為那被認為是基督教傳統,所以就可以放心學習,殊不知,各種邪術技巧已經透過這樣毫無戒心的吸收之下,大量進到教會來污染信徒了。
我們不是否定靈修,而是要找靈修,就該去真正合乎聖經的基督教傳統去找,而不是去天主教很多錯誤裡找。
基督教沒有好的靈修傳統嗎?....結果,現今一些基督教的「靈修大師」所出的靈修書籍,裡面已經很嚴重引用異教邪術,大家卻還放心在使用,卻不知那種使用邪術的可怕。
問題是,有能力看到這些可怕錯誤的信徒,又有多少?
原本是該為群羊把關的牧長,很多卻已經成為大量去外面找毒來餵羊吃的人了。
在這是非不分、善惡不明、假道橫行的末世之時,
願上帝保守我們信仰純淨,能有能力分辨哪些是真正主的聲音,哪些不是。
願上帝幫助我們。


*摘錄 :
正確的靈修
a.求神賜屬靈智慧能滿心知道神的旨意(西1:9)
b.求神將賜人智慧和啟示的靈賞給我們,使我們真認識神(弗1:17)
c.求神照明我們心中的眼睛知道(1)他的恩召有何等指望(2)他在聖徒得的基業有何等豐盛的榮耀(3)他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大(弗1:18-21)
d.神為愛他的人所預備,...是人心裡未曾想到的(林前2:9)
e.每個信徒領受從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事(林前2:12)
f.屬血氣的人,不領會神的事,..屬靈的人能看透萬事(林前2:15)
g.你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明(箴3:5)
h.在完全人中,我們也講智慧,但不是這世上的智慧(林前2:6)
i.所以,正確的靈修默想有以下特點:
(1)不是向裡面找,是向上面或向神求
(2)要求神的靈光照,教導能真認識神,不是靠自己苦苦思想
(3)不是憑自己努力,是憑神的恩典,及神啟示的靈
(4)要專心仰賴神,不是倚靠自己的聰明
(5)要追求愛主,作完全人,主的靈就會讓你看見神
(6)要殷勤讀經並遵行,漸漸愛主,認識主,心裡必有所見
(7)不是尋求"裡面完全靜","沒有思想",這是十分危險,易讓邪靈進入
(8)有人主張向天主教那裡學習,認為基督教沒有這些東西,但基督教為何沒有,因為這些不對,近三個世紀,神所大用的僕人,充滿聖靈的能力,都不是用這一套,因這些不是出於聖靈,在<清教徒的腳蹤>一書中,提到這幾個世紀,屢次有大復興,但天主教裡面沒有,並且沒有聖靈的工作,可見他們是背道的,我們何必在天主教裡面找些甚麼靈修方法?

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靈修神學默想的偏差

文章 yyadoc » 2019年 11月 14日, 01:38

靈修神學默想的偏差
https://fundamentalbook.christiangospel ... klet17.htm
(1)在<經歷神>一書(王志學著)中指出:靈修默想有以下特點
a.準備過程:(1)感覺自己身體的緊張和壓力(2)放鬆(3)吸氣(心中說:神的充滿);呼氣(心中說,我的倒空),重覆此過程,直至你開始寧靜下來(4)靜默
b.獨處,靜默盡你的力量忘記其他事情,不讓你的心思和渴望與任何神創造的人,事,物糾纏;"忘記其他事"是一個慢慢將心靈倒空的歷程,我們愈能倒空,愈產生一種屬靈的飢渴
c.想像與默想想像是我們領受神自我啟示的重要途徑,閉上眼睛,運用想像慢慢重建經文的處境
d.禁慾操練及靜觀萬物沙漠修士彭迪古(346-399)描繒基督徒生活有三個階段:禁慾,靜觀萬物和靜觀神,藉著靜觀自然,去聆聽神的話
(2)在盧雲神父的著作中,對靈修默想有以下特點
a.默觀方式:靜心專注於一句話或一個詞上,反覆思索,低聲吟誦,咀嚼,吸收,...以致在最深層的本我感受到它的能力(參<羅馬城的小丑戲> p104)
b.獨處目的:可單獨見神和聽祂的聲音
c.獨處操練:(參<新造的人>p50-57)1.佈置:聖像,蠟燭,植物2.應該:空手,赤條條,脆弱不堪,在亳不中用的狀態下與神相會3.形式:某些動作或姿勢,持之以恆;採用固定形式
d.夢境:(參<羅馬城的小丑戲> p68, 81)夢境曾証明為知識的主要來源;簡單的默觀方式...使...夢境成為神...啟示的途徑
(3)謹防錯誤的靈修默想
a.勉強,掙扎,努力運用自己的意志,
b.憑自己力量去默想,深沉地去默想,認真攪腦汁的去想
c.想找出一個思想的方法
1.如看著一個"像"去想,將聖經一節或一字去反覆思想
2.目的要想到沒有思想,令一切思想停下來;或只集中想某一事,企圖除去諸多思想,以致得某程度空白
3.有時藉聖人或馬利亞的像去幫助思想專一
4.想到沒有思想後,裡面有一種寂靜,安靜的狀態
5.於是留心聽,可能會有微少的聲音
6.並盼望"靜"中有所見
7.有些人因此見到已故的人,因思想空白,邪靈易進入
d.向裡面找,不是向上面求,找到裡面完全靜,即沒有思想
e.憑自己努力,不是憑神的恩典,及神啟示的靈
f.尋求裡面有一種覺識
g.單憑自己努力思想而得的,是出乎人的,不能得著出乎聖靈的
h.錯誤操練方法:集中思想,極力控制思想,專一集中思想一點事物,務求將腦中一般思想清除,以便心中有一種靜止狀態,而有所看見

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一位牧師...也是中台神學院的講師聲稱除了透過馬利亞 甚至聲稱也可以透過死去的基督徒向神代求【轉禱】

文章 yyadoc » 2019年 11月 23日, 20:52

有一位牧師...也是中台神學院的講師 我從最近一次禱告會後和他的私下交談 竟發現他也受天主教迷惑 包括他認為可以透過馬利亞向神代求【所謂轉禱】除了馬利亞 甚至聲稱也可以透過死去的基督徒向神代求【轉禱】他認為聖經沒有禁止而可以做…真是這樣嗎?其實這是聖經所不允許的《為活人求問死人【參考 以賽亞書8:19】》說穿了就是通靈交鬼 如此牧師、神學院講師尚且會受迷惑何況是對聖經不清楚的一般信徒呢?身處末世的基督徒真的要謹慎了…
【這位牧師、中台神學院的講師還教護教學呢!】

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吳主光牧師指出「 默觀 」 靈修其實是通靈交鬼 (天主教靈修神學範疇)

文章 yyadoc » 2019年 12月 7日, 21:09

吳主光牧師曾對台灣的Samuel弟兄指出天主教「 默觀 」之類的 靈修 、 祈禱 課程(天主教靈修神學範疇),其實是通靈交鬼,非常危險。請千萬不要上當...

http://blog.xuite.net/samuel570702/twblog/150128950

http://blog.xuite.net/samuel570702/twblog/150128940

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