從聖經以西結37章預言骸骨復活 談以色列1948年復國 及現今 的末世……

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「聖地有約」 ...

Shalom! 平安!
我們一家過去曾在以色列工作、生活與服事
我們將以親身經歷的所見所聞，包括聖地的歷史、地理、風土民情等等與各位分享
我們會帶您深入了解聖地的點點滴滴，讓我們一起與聖地有約

主持人 : 徐俊誠 弟兄、康裕 姊妹

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第一集 《耶路撒冷願你平安》


第二集 《聖地之新年節慶見聞錄》


第三集 《你所不知道的聖城-耶路撒冷》


第四集 《用節慶來紀念神的工》


第五集 《跟著耶穌的腳蹤》


第六集 《 聖地的植物 》


第七集 《專訪蔡東偉-台以商會理事長》


第八集 《專訪王年福-新竹以色列禱告殿召集人》


第九集 《耶穌的受難與復活(上)》


第十集 《耶穌的受難與復活(下)》


第十一集 《大使命與華人》


第十二集 《約旦與聖地的關係》


第十三集 《死海傳奇》


第十四集 《專訪黃齊蕙牧師-耶路撒冷禱告院的服事》


第十五集 《專訪黃齊蕙牧師-巴拿巴宣教學院的服事》


第十六集《別是巴與南地》


第十七集《耶利哥與會幕》


第十八集《拿撒勒與迦拿》

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以色列犯了一個美麗的「錯誤」 2021-06-11 04:44 作者： 曹長青

巴以衝突再次成為世界新聞。支持以色列一方強調哈瑪斯是恐怖份子，是他們先往以色列發射火箭彈；以色列反擊是正當防衛。支持哈瑪斯一方強調以色列佔領巴勒斯坦土地，是殖民者；哈瑪斯代表弱者，在雞蛋和高牆之間他們站雞蛋一邊。在美國，共和黨人多支持以色列，左派民主黨多支持巴勒斯坦。
巴以衝突涉及歷史，地緣政治，恐怖主義，及西方的左右派分野對峙等。它不是由哪方強、哪方弱來判斷，而是由「對和錯、是與非」來決定。

首先，衝突的根源在於以色列1948年按聯合國決議案建國的第二天，遭到周邊五個阿拉伯國家（埃及、敘利亞、黎巴嫩、約旦、伊拉克）及巴勒斯坦游擊隊的聯合入侵，這五國人口是以色列的70倍！他們要將以色列這個新生國家扼殺在襁褓之中，就像後來伊朗總統內賈德宣稱的，要把以色列從地球上抹掉。以色列全民皆兵、同仇敵愾，擊潰了入侵者，保住了家園；並乘勝佔領了周邊入侵國的土地。以色列佔領土地，是這些入侵者造成的，是他們軍事入侵它國的代價！假設以色列沒有那麼頑強，就可能被這些阿拉伯國家滅掉，所以不論以色列乘勝佔有多少土地，錯都在那些首先入侵者。他們是禍源！

阿拉法特和哈瑪斯們是禍源

其次，如果以色列就此永遠不退還這些佔領的土地，都是有其道德理由的，因為是阿拉伯國家連手以大欺小、公然入侵經聯合國決議案同意而建立的主權國家。這五個阿拉伯國家和巴勒斯坦游擊隊的聯合入侵，就應該付出代價，因為當時很多以色列人在這場保家衛國戰中喪生。但是以色列提出「以土地換和平」，即周邊國家承認以色列的存在，允許以色列生存，他們就把佔領的土地交還。這是一個多麼低微的要求（請求）。世界怎麼可以容忍一夥人，要連手把一個主權國家從地球上抹掉？

埃及率先給予了外交承認，以色列就把佔領的西奈半島還給了埃及；約旦跟進，以色列也退還了約旦河西岸；以色列說如果敘利亞也同樣做，他們就把佔領的戈蘭高地退還。但遭敘利亞拒絕，所以戈蘭高地仍在以色列控制之下，這個高地對以色列安全具重要意義，如果敘利亞不承諾，以色列單方退還，未來敘利亞再次入侵就獲戰略優勢。所以，以色列不退還一些土地，是當初入侵者至今不承認以色列有存在權利的結果。這個責任在那些阿拉伯國家，不在以色列。

至於巴勒斯坦，1947年聯合國決議不僅同意以色列建國，也同意巴勒斯坦建國，但它不建，忙於和五個阿拉伯國家聯合入侵以色列。所以巴勒斯坦沒有建國，責任在它自己。隨後巴勒斯坦游擊隊又多次配合阿拉伯國家入侵、或準備入侵以色列（被以國先發制人阻止）；它沒有建國，屬下的一些土地因入侵等原因，就被以色列獲得並管理，那裡的居民比例也發生變化。從1947年聯合國決議至今已70多年，那些土地的居民狀況等發生了巨大變化。現在讓以色列把1947年、70年前劃定的土地全部再還給巴勒斯坦（進行建國），是不可操作的，也難以做到的。有人會說這不合理，但這個不合理，責任主要在巴勒斯坦，尤其是它的恐怖頭子阿拉法特，他當政時，主要進行恐怖主義活動，甚至策劃謀殺了參加奧運會的以色列運動員，殘忍至極。巴勒斯坦人民的悲慘境地，主要責任在阿拉法特，在巴勒斯坦解放組織（屬下有「烈士旅」專事恐怖活動），在哈瑪斯，他們是戰爭禍源！

民主和專制的較量，你選擇哪一邊？

第三，顯而易見，也常被左派及阿拉伯媒體迴避的是，以色列是民主國家，實行多黨制（上次大選有30個政黨參加）。而周邊的阿拉伯國家，包括巴勒斯坦，長期是專制統治；在半個多世紀中，阿拉伯聯盟的22個成員國全是獨裁製度，直至幾年前的阿拉伯之春的民主浪潮洗禮下，才有些國家走向民選。以色列是民主制度，有在野黨，有新聞和言論自由，所以執政黨的任何行為和政策，都受到監督和制約。包括對入侵者的正當防衛、軍力抵抗等。這給了哈瑪斯等恐怖份子可乘之機。設想，如果以色列也是專制國家，哈瑪斯們就不敢輕舉妄動，因為對方會用它們的方式，不擇手段的暴烈攻擊報復。以色列的精兵強將會把哈瑪斯們打得落花流水、殺個片甲不留。今天以色列這個仗所以難打，就是出於人道主義的顧忌很多，不願造成更多巴勒斯坦平民傷亡。民主，就像君子，有所不為；專制，就是小人加惡棍，為所欲為。所以評價巴以衝突，必須看哪邊是專制、哪邊是民主。在專制和民主較量之中，應該站在哪一邊？就像台海發生衝突，是站在民主臺灣一邊，還是默許專制中國的武力犯臺？答案不言而喻。

以色列犯了一個美麗的錯誤

第四，哈瑪斯只有兩萬多人，而以色列有強大軍力。所以無論哈瑪斯怎麼先攻擊以色列，用自殺炸彈襲擊平民，只要以色列一反擊，就被西方左派和伊斯蘭世界污蔑為「以強欺弱」，尤其在反擊時造成巴勒斯坦平民傷亡，更被左媒和阿拉伯世界的獨裁媒體渲染報導。但左媒不提的是，哈瑪斯把火箭彈安排到巴勒斯坦居民區發射。以色列總理說，我們是人民的銅牆鐵壁，保衛人民；哈瑪斯則是躲在自己的人民後面，人民成了他們的擋箭牌和「身牆肉壁」。僅從這一點，就可看出哪邊是人道，哪邊是獸道。

如前所述，如果以色列是專制國家，也像哈瑪斯那麼不擇手段，這個仗就太容易打了；可以無所顧忌、放手反擊，對方哈瑪斯會不堪一擊，被炸得丟盔卸甲。而且西方左派也不會拿此大作文章，因為他們不敢得罪獨裁者。例如兩伊戰爭（兩邊都是專制國家：伊朗和伊拉克）打了八年，死傷無數，相當慘烈，但西方左派置之不理，更不用它大做文章，因兩邊都是惡，左派既不敢得罪，也難以站道德高地、沒法做「聖母婊」。而面對民主的以色列，他們就可以高唱「我們站在弱者一邊，我們支持雞蛋對付高牆」的道德高調、做政治秀。作秀、偽善，是左派最努力奮鬥的惡行，也是最重要標誌。

實際上沒有西方左派的支持，巴勒斯坦的哈瑪斯們絕不敢那麼囂張，因為他們知道一旦開戰，白左就會遊行示威，高喊支持巴勒斯坦、抗議以色列。他們不僅獲得西方左派的輿論聲援，甚至獲得美國左派政府的軍事援助，歐巴馬執政時就向哈瑪斯提供大量美元援助。在這場曠日持久的巴以衝突中，如果說以色列有錯，從反諷的角度說，就是因為以色列選擇了民主道路，是民選國家；如果以色列也像多數阿拉伯國家那樣實行專制、不擇手段，大鱷吞小惡，他們早把哈瑪斯們斬草除根了。從這個意義上說，以色列犯了一個美麗的錯誤。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

* 補充 :

1.【曹長青訪談】怎麼看川普承認耶路撒冷是以色列首都？
https://m.soundofhope.org/post/245635?lang=b5

2.曹長青相關論述 可參閱 中東問題
https://caochangqing.com/big5/index.php?Content=13

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Vlog心聲 : 有關以巴衝突 及 為何支持以色列

1.搞了幾十年，還是搞不過以色列。現在的以巴衝突 是一場表演，我們是觀眾，誰在導演？



2. 我為什麼支持以色列？以色列的敵人是拿平民當肉盾的懦夫。

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@ 談以色列歷史及其1948年復國及建國後的艱辛 ……

1.從聖經以西結37章預言骸骨復活 談以色列1948年復國及建國後的艱辛



* 本影帶歷史滿久 製作年代已不可考 因福音書房也買不到 是令我感到很珍貴的古舊影片 製作地應在香港吧！【國語發音】
記得 當我退伍之後 心裡似乎產生一個想法 就是不甘於只是閱讀聖經來了解上帝的話 而想要透過聖經歷史和地理來了解所講的內容
關於歷史部份 除了聖經記載部份 便去書房買了相關教會歷史書來了解主在這2000年來對教會的帶領
至於地理部份 便大膽嘗試 想要實地到聖經所記載的相關城市 一方面可以旅遊 二方面可以更深刻了解聖經及體驗當地人的感受 其實剛剛始有這想法 還不太確信主是否有開路
...經過自己和教會弟兄姐妹幾番禱告之後 為了解並試驗是否主有帶領 在行動上 便去買相關聖地旅遊的書來了解 另外就是買影片來看 其中至今仍然印象最深刻的就是這部影片…… 【當時還沒有網路 、VCD、DVD 以色列當地訊息對我這土包子 可說是門可羅雀】
…最後感謝神的開路 當我參考相關以色列聖地書籍和這影片之後 讓我能在1995年的聖地之旅順利成行

…領隊是由一位當時去以色列已有20幾次經驗的香港李志光牧師帶領【也是他第一次帶領台灣團 大部份是基督徒】此次除了前往以色列 另外也踏足到約旦、埃及等地 （經過香港、泰國 轉了多次班機） 【這位李志光牧師是跟隨一群人到土耳其亞拉臘山去探尋挪亞方舟下落 為主的盡心 絕不在一般話下 http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/201 ... 6_008.html viewtopic.php?f=17&t=3404&start=40#p5204 】
…但不幸的是 幾年後 這部由傳統VHS影帶製作的影片便壞掉了 之後再詢問 書房已沒有在賣了
剛好20幾年後的今天 從別處發現這部老片 如獲至寶 盼望跟大家分享 希望也能引您的信仰共鳴

本視頻影片 從聖經以西結37章預言骸骨長肉復活 談以色列復國 說起… 由兩位外國主持人實地到以色列聖地 透過國語【普通話】發音 以聖經歷史及預言角度來訴說很多關於以色列發生的之事對我們的關聯
對我們基督徒靈性及更認識聖經末世預言有更大幫助 就算您未信主 相信聽了之後也必感到非常驚心動魄…… 當然最後也會講到神的愛--耶穌基督 因祂為了愛我們來到這世上 為我們世人捨命
https://www.vos.org.tw/Programs.aspx?Pr ... tmtA%3D%3D
祂在世整個足跡 都踏遍在這以色列聖地上
敬請大家細細品味 .....從聖經以西結37章預言骸骨復活 談以色列1948年復國及建國後的艱辛 .....

經文 :

聖經 以西結書37:1~14→
耶和華的靈（原文是手）降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。
他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。
他對我說：人子啊，這些骸骨能復活的嗎？我說：主耶和華啊，你是知道的。
他又對我說：你向這些骸骨發預言說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。
主耶和華對這些骸骨如此說：我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。
我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。
於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。
我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。
主對我說：人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方（原文是風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。
於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。
主對我說：人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。
所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。
我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。
我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我─耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。

經文 :

「耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶。我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的神說的。」(聖經 阿摩司書9:14-15)

「主對我說：『人子阿，這些骸骨就是以色列全家…我要將以色列人從他們所到的各國收取；又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地，我要使他們在那地，在以色列山上成為一國。』」（聖經 以西結書37:11-22）

「耶和華說：日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來之永生的耶和華起誓，卻要指著那領以色列人從北方之地，並趕他們到的各國上來之永生的耶和華起誓，並且我要領他們再入我從前賜給他們列祖之地。」(聖經 耶利米書16:14-15)

「萬軍之耶和華如此說：到那日，這事在餘剩的民眼中看為希奇，在我眼中也看為希奇嗎﹖這是萬軍之耶和華說的。萬軍之耶和華如此說：我要從東方從西方救回我的民。我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民，我要作他們的神，都憑誠實和公義。」(聖經 撒迦利亞書8:6-8)

「那些飛來如雲，又如鴿子向窗戶飛回的，是誰呢？ 眾海島必等候我，首先是他施的船隻，將你的眾子連他們的金銀從遠方一同帶來，都為耶和華你神的名，又為以色列的聖者，因為他已經榮耀了你。」（聖經 以賽亞書60:8)

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1948年5月14日，在英國託管期結束前一天的子夜，以色列國正式宣布成立。

就是這日清晨，宣布廢除英國的巴勒斯坦託管地，當天在特拉維夫的藝術博物館，猶太全國議會集會宣讀了《以色列國建國宣言》，並獲一致通過。

一個被迫流亡許久、經歷大規模屠殺的民族，竟能成功復國。此一歷史事件，被譽為這世紀神蹟中的神蹟、最奇妙的《聖經》預言應驗。

細看以色列歷史，這段「在人看來不可能」的復國旅程，因著「在祂沒有難成事」的耶和華，而成為一個不可動搖的「神話」——見證神話語的大能。

以色列的神蹟故事，不只停留在復國而已。這個三分之二國土為沙漠、一年只下30天雨、強敵環伺的國家，發展至今，在科技、水利、商、農業、教育、觀光、諾貝爾獎得主等領域，皆是「作首不作尾、居上不居下」。

看哪，我要做一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。—以賽亞書43：19

以色列國的興旺，完全應證《聖經》對這個國家及神子民的應許；她成為了「活的見證人」，不斷向世界說話。

(上文摘自 前進以色列用禱告親吻這片土地 文章一段)

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* 看哪，我要做一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。—以賽亞書43：19

天韻詩歌：應許



主能在曠野開道路，主能在沙漠開江河，你若有信心像芥菜種子，祂就要為你成就大事。

有時候烏雲暫時遮蔽，救主的慈愛卻不遠離，祂與你同行保護到底，使雨過天青喜樂滿心。

主的眼裡沒有難題，祂說有就有，命立就立只要順服和相信，主必要顯明祂的美意。

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* CXCY〈教會史〉1948 以色列復國



2019年8月15日 • 公元1948年，飽經滄桑的猶太人，在超過2500年亡國之後再度復國，準確地應驗了聖經的預言，本集教會史節目，莊老師要來講公元1948年以色列復國的原因以及以色列復國的影響。

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@ 以賽亞書 七 ~~ (11-12章) 救贖的預言 劉曉亭牧師

1.救贖的預言 | 以賽亞書 七 ~上~ (11-12章) |




2.從中東戰爭看以賽亞預言 | 以賽亞書 七 ~下~ (11-12章) |



ppt : 以賽亞書 七 ~~ (11-12章)



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@ 以色列聖地之旅


以色列聖地之旅1.從創世記(起初神創造天地) 談起 ..


補充 : ..聖地 縱橫5000年


以色列聖地之旅2.從耶穌降生、道成肉身 談起..


補充 : 耶穌的腳蹤


以上影片(以色列聖地之旅1）是我在1995年前往以色列期間 所參閱的影片 之一
（之前已推出的影片聖地遊蹤 viewtopic.php?f=22&p=5185#p5074 是談到以色列1948復國 藉以西結37章的聖經預言來開場白 描述其復國建國艱辛）
這影片雖然也是介紹以色列 但重點是藉由介紹聖經所提到以色列相關地區、城市 來訴說整個聖經新舊約的故事 ：
第1影片🕮從創世記 （起初神創造天地） 談起~~~~~預備主耶穌降生
第2影片🕮則是從主耶穌降生（道成肉身） 談起~~~~~至主耶穌升天
.....看完兩個影片 就好像大致看完整本新舊約聖經般 又貼近今日以色列景況（不脫節）非常值得一看
當然啦！ 這部影片不是最近錄影拍攝(至少已超過25年吧!..) 但在製作上非常嚴謹 端看影片男女旁白訴說 相信您就會感受到.. 特別分享給大家
但願對您的聖經知識、地理、歷史、靈性 有更大的提升 也彌補因現今疫情嚴峻 無法親自前往的遺憾（加上近來以巴衝突較先前猛烈.. viewtopic.php?f=22&t=3057&start=30#p5032 ）

懇求 上帝 帶領並賜福您 .....

* 補充: 了解以斯拉培訓網絡主辦的聖地之旅特色
詳情 viewtopic.php?f=22&t=3057&start=30#p5049

以色列 - 八個实現了的聖經预言 l 聖經的預言從未失誤 - 上帝的計劃必定成就



談談聖經預言中的以色列/上帝對以色列有一個特殊的計劃,而這計劃尚未完成





* 以上影片(以色列聖地之旅↑↑↑)的配樂歌曲 → SONG FOR THE NATIONS (萬邦之歌)
~~願我為主發亮光 將永恆盼望帶給萬邦~~




1.願我為主發亮光照耀萬邦，為主發光照遍萬族萬民，直到全世界看見主聖名榮耀；願主藉我顯純光。
May we be a shining light to the nations . A shining light to the peoples of the earth .
Till the whole world sees the glory of Your name . May Your pure light shine through us .

2.願我為主將希望帶給萬邦，生命信息傳遍萬族萬民，直到全世界知道信主得救恩；願主藉我施憐憫。
May we bring a word of hope to the nations . A word of life to the peoples of the earth
Till the whole world knows there's salvation through Your name . May Your mercy flow through us .

3.願我為主治病油賜給萬邦，治病膏油恩及萬族萬民，直到全世界承認救主大權能；願主藉我賜救恩。
May we be a healing balm to the nations . A healing balm to the peoples of the earth .
Till the whole world knows the power of Your name . May Your healing flow through us.

4,願我為主歡欣唱震撼萬邦，歌頌讚美傳遍萬族萬民，直到全世界同心和應讚美聲；我為主高聲歌唱。
May we sing a song of joy to the nations . A song of praise to the peoples of the earth .
Till the whole world rings with the praises of Your Name . May Your song be sung through us .

5.願你國降臨，臨到萬邦，你旨意行，行在萬族萬民，直到全世界認識主基督耶穌；願你國降臨，願你國降臨，願你國度今降臨。
May Your kingdom come to the nations . Your will be done in the peoples of the earth .
Till the whole world knows that Jesus Christ is Lord . May Your kingdom come in us .May Your kingdom come in us . May Your kingdom come on earth .....


以賽亞書9:6~7
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。


約翰福音 4:22~24
因為救恩是從猶太人出來的。
時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。

馬太福音28:18~20
耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。
凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

馬太福音6:10
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。

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以色列☠ 1948年復國 是否應驗聖經預言？

「故此，耶和華說：『我的僕人雅各啊，不要懼怕；以色列啊，不要驚惶；因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。因我與你同在，要拯救你，也要將所趕散你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或譯以你為無罪）。』這是耶和華說的。」（耶30:10-11）

「那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說：『這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。』耶和華如此說：『若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。』這是耶和華說的。耶和華說：『日子將到，這城必為耶和華建造…都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。』（耶31:35-40）

曾經在網上看到一篇文章，內容提及以色列復國一事。該文作者坦然否定1948年以色列復國是應驗聖經的預言。他認為他們復國是出於人，過於出於神，並稱之為「假復國」。他批評基督徒為以色列復國高興雀躍是表錯情，因為以色列這次復國根本不是應驗聖經預言，更加不是甚麼神蹟奇事。對於以上言論，本人實在不敢苟同。我認為以色列在1948年復國完全合情合理，是出於神的手，更加是應驗聖經的預言。我在這裡引用一名美國參議員James M. Inhofe在2002年三月四日發表的一篇宣言。文中列舉了七大理由，支持猶太人擁有以色列地。那份宣言的內容節錄如下：

第一：考古理由

所有的考古證據都支持猶太人擁有以色列地。每一次在以色列地掘出來每一件東西，都證明猶太人在該地最少有三千年。他們在該地已經有很長的時間。錢幣、城市、陶器、文化等—當然當時還會有其他種族的人，但以色列人實實在在的在三千年前已在該地居住，這是絕對不可能錯的。他們持有該地之擁有權比任何種族的人為早。古代非利士人已經絕跡。許多其他古時的種族也絕種了。就是現今的埃及人也不是二三千年的古埃及人血統。他們主要是阿拉伯人。地還是稱為埃及地，但人卻不是與古代埃及人同一種族。但現今的以色列人卻是古代以色列的原身後裔。這是第一個理由。

(回應 : 有關考古 請參閱 https://www.youtube.com/user/equiptoserve/videos 和 http://www.bible-backgrounds.com/Conten ... sample.pdf )

第二：歷史理由

歷史完全支持猶太人擁有以色列地。我們知道羅馬帝國成立之前以色列國已然存在。後來羅馬佔領了以色列地。以色列沒有了自己的國土，但仍然被容許在該地居住。他們在主後70年及135年被驅逐出該地，但自始至終仍有一些猶太人留守在那裡。土耳其人在第一次世界大戰前統治以色列地七百年。後來英國人佔領了該地。帶領英軍的其中一位將軍名叫亞蘭巴（Allenby）。亞蘭巴是一位篤信聖經的基督徒。無論往何處去，他總是隨身攜著聖經。他深知道耶路撒冷的重要性。在準備奪回耶路撒冷及趕逐土耳其人的前一夜，亞蘭巴祈禱求神讓他在奪取耶京時不至破壞這聖城。那日，亞蘭巴派遣雙翼飛機飛往耶路撒冷進行一個偵察任務。那時的土耳其人從未見過飛機。當他們看見天上這些奇特的發明，又不知道它們是甚麼的時候，他們的心便消化了。之後，當他們得知那位將要來攻擊他們的將軍之名字叫亞蘭巴（Allenby），湊巧地按他們的語言「亞蘭巴」翻出來就是「神差來的」或「神的先知」的意思，所以他們就不敢與他為敵。結果就是，在下一個早上，亞蘭巴不費一兵一卒進佔了耶路撒冷。

英國政府感謝在世界各地的猶太人，特別是一位猶太裔的化學家，發明了硝酸鉀。硝酸鉀是製造硝化甘油（按：硝化甘油乃炸藥的一種）的成份。但硝化甘油因著德國潛艇攻擊盟軍運貨船的緣故，沒法運入英國。但一名猶太裔化學家魏茲曼（Weitzman）發現在英國本土已有的資源中也能提煉出硝酸鉀，所以他們就能夠繼續生產炸藥。

那時英國向猶太人應許會給回他們的國土。這是歷史的一部份。這是歷史清楚記錄下來的。他們對猶太人心存感激，因為猶太人及他們的銀行家資助他們打仗。英國應許給與猶太人的土地包括現今整個以色列地和約旦國之地。這是英國在1917年應許給猶太人的地。開始時，有一些阿拉伯人支持。那時該地沒有太多的阿拉伯人。這是有原因的。因為當時那個地方根本無法承擔這麼多人口。該地根本沒有甚麼發展資源去應付這些人的生活需要，沒有甚麼人對那地感興趣。沒有人想要那塊地，它被視為無用荒涼之地。

巴勒斯坦國在哪裡？那時它根本不存在、它不在那裡、巴勒斯坦不在那裡。巴勒斯坦是羅馬人給以色列起的名字，但在土耳其人統治之時，那裡根本沒有多大的人口，因為那地不能供應他們的需要。簡言之，在土耳其統治下的以色列地，是一片人口稀少、被人忽略的荒蕪之地。這是歷史事實。以色列地的猶太及阿拉伯人口之所以增加，全是因為猶太人回國後的努力重新地開發，使該地再一次繁榮富庶起來。假若沒有任何考古證據證明以色列的確擁有該地，有一件事值得注意，就是其他鄰近國家一樣沒有長久擁有他們國土的根據。

沙地阿拉伯在1913年立國、黎巴嫩在1920年立國、伊拉克在1932年立國、敘利亞在1941年立國；約旦及科威特的國界分別在1946及1961時才被立定。若這些國家說以色列只在近代才出現，那麼他們也在指出他們自己也是近代才出現，從而否定他們國土的擁有權。這些國家原先都是不存在的，他們都在土耳其人的統治之下。

(回應 :基督徒必須知道的以色列復國歷史 【 劉曉亭牧師】

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第三：實際理由

歷史告訴我們，以色列在1948年獨立復國。以色列進駐該地有著有實際的價值及功用。以色列現今是農產界的奇蹟。以色列人能比世上任何一國在荒蕪之地生產更多的食物。阿拉伯各國應該與以色列友好，從它引入先進技術，使他們也像以色列一樣，成為在中東能輸出食物的國家。以色列在農業上無可否認是極度的成功。

第四：人道理由

我們看到在二次大戰時有六百萬猶太人被殺。在俄羅斯赤化之後猶太人遭受極大的逼迫。實際上早在前沙皇時期猶太人已受逼迫了。這些人有權擁有自己的國土。若我們不讓他們在中東復國，他們該在哪兒復國？有哪個國家會為他們割讓疆土、挪移地界？以色列人根本不是要求很多。我所住的奧克拉荷馬州的面積是整個以色列地的七倍。以色列的國土根本很細小。以色列地在復國之前根本沒有人想要的。

第五：戰略理由

無論我們知曉與否，以色列成為那些敵視民主、敵視我們所相信、及敵視那些使我們在歷史上能為偉大國家的事之人的攔阻。他們阻礙這些人完全控制中東。若不是以色列，他們會徹底地蔓延整個地區。他們是我們在戰略上的盟友。

(曹長青先生回應 : 以色列犯了一個美麗的「錯誤」 viewtopic.php?f=22&p=5198#p5053
曹長青相相關論述 可參閱 中東問題 https://caochangqing.com/big5/index.php?Content=13 )

第六：防衛理由

以色列是恐怖主義的路障。我們現時所面對的爭戰不是對某一個主權國家；我們面對的是一群像水一般的恐怖份子。他們在一個國家移到另一個國家。這就是我們所要爭戰的對象。若我們不能停止中東的恐怖主義，它就會來到我們的地方。我相信攻擊美國的門被打開的其中一個原因就是：我們的政府用壓力迫使以色列對那些襲擊他們的恐怖份子不予還手。

(回應 : Vlog心聲 : 有關以巴衝突 及 為何支持以色列(其敵人是拿平民當肉盾的懦夫) viewtopic.php?f=22&p=5198#p5066 )

從1948年以色列國獨立之後，他們共打了四場仗：1948年及1949年，這是獨立之戰；1956年的西乃之戰，1967年的六日之戰，以及1973年贖罪日之戰，該日為以色列人全年最神聖的日子，那場戰爭埃及及敘利亞也來參戰。

(回應 : 中東戰爭實況視頻 )

你必須知道，那四次的戰事，以色列人是被攻擊者，以色列人不是侵略者。有些人認為這不是事實，因為他們在1956年主動發動攻擊，但這是因為他們知道埃及那時正在興建龐大的軍備發動戰爭。事實上，以色列不是侵略者，也沒有在四次戰事當中主動攻擊。他們的勝利，完全是出乎意料，違反常理的。他們是偉大的戰士。在波斯灣一役中曾有39枚「飛毛腿」導彈射向以色列，我們的總統要求以色列不要理會。他們表現出極度的克制，沒有還擊。在以往數次的襲擊中，我們又叫他們站住，甚麼都不要作。我們卻批評他們。傳媒一直批評他們。我們的人需要知道事實的真相。

當一次我聽到一名記者問我們的國務卿鮑威爾的一個問題，我感到異常吃驚。他說：「鮑威爾先生，美國在中東提倡克制政策。我們重複又重複的叫以色列不要還擊，因為我們認為這只會使暴力升級。但若我們受到襲擊，我們會否照樣作呢？」鮑威爾說：「我們會還擊。」換句話說，我們叫以色列不去作的事，但若我們受到攻擊，我們卻會去作。

恐怖主義不會這樣就消失的。就算明天以色列真的被趕進海裡，每一個在中東的猶太人都被殺盡，恐怖主義都不會停止。你心裡是知道的。恐怖主義會繼續下去。問題不是在以色列國在中東存在之事上，問題乃是在恐怖份子的心裡。就算他們能成功消滅以色列—這將不會發生—他們仍不會認為足夠。他們永不會感到滿意。

第七：聖神理由

我深深相信我們應該支持以色列；他們著實有擁有該地的權利。這個就是最重要的原因：因為是神說的。在創世記13:14-17，聖經說：「耶和華對亞伯拉罕說：『從你所在的地，方你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。…你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。』」這是神的說話。聖經說亞伯拉罕挪移帳棚，到希伯倫的幔利平原居住，在那裡為耶和華築祭壇。希伯倫就在西岸。這個就是神向亞伯拉罕說：「我要將這地賜給你」的地方—西岸。這完全不是一場政治上的爭戰，乃是我們是否相信神的話是真實一事的爭持。

總括來說，以色列人得回以色列地完全合情合理，也是神的計劃，目的是要應驗聖經中關係以色列的預言。以色列國得以在1948年復國的確是一件大神蹟，因為不可能的事竟能發生了。若有人說這只是湊巧而己，整件事只是人的作為，不能說是神幫助他們。我則要反問，在神的字典裡，有「湊巧」這個字嗎？以色列復國這麼大的一件事，舊約聖經一早說過，現今在一個近乎不可能的惡劣環境中神蹟性地發生了，這還不能說是神的安排及幫助？純屬巧合？

(回應 :以色列1948年復國後 周邊回教阿拉伯國家就想聯合一舉消滅她 這爭戰過程中經歷很多神出手保護神蹟 viewtopic.php?f=22&t=3057&start=30#p5034 )

(回應 :六日戰爭堪稱近代史中最神奇的戰役，是世界戰爭史上的奇蹟！ viewtopic.php?f=22&t=3057&p=5034#p5041 )

一些千禧年後派及無千年派的信徒認為教會取替了以色列人。請問聖經中何章何節說教會取替了以色列人？若是如此，舊約中關於以色列的應許及預言如何應驗？若有人堅持這些預言及應許應驗在教會身上，這就是他們一直抱保留態度的靈意解經。當然，他們也不是完全反對屬靈解經。信徒有時也須用靈意去解。但解經的大原則是：信徒應先盡量按字面解，解到一個地步不能按字面去領會，或聖經明指出經文也另外的含義，我們才用靈意。而得出的那個靈性解釋，也不能與別的聖經真理有衝突。請問聖經在哪裡說舊約的以色列國代表新約的教會？哪裡說神給以色列的應許實際是按著靈意應驗在教會身上？事實是，神向以色列發出審判及刑罰的警告，既然是照字面應驗，將來神對祂子民的應許也要照字面應驗，使他們歸回及復興。

(回應1 :今有些基督徒 以猶太以色列人得罪神把耶穌釘十字架為由 用「取代神學」否定他們是上帝的百姓 認為神已丟棄他們 教會已取代了猶太以色列 其實是嚴重的錯誤! 請當心 ! …請參閱 取代神學的嚴重錯誤 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69689f310100knbl.html
回應2 : 身為基督徒的您今天若要接受他們【以天主教和普世教協wcc為首】的普世大教會系統，就必定會與將來耶穌再臨地上復興以色列的教導相悖離 https://m.xuite.net/blog/samuel570702/twblog/150129558 )

神從來沒有一次被稱為「阿拉伯的神」、「以實瑪利的神」，更加沒有被稱為「英國人的神」、「美國人的神」、「中國人的神」等，但神卻被稱為「亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」九次、稱為「以色列的神」二百零三次！可見以色列人在神眼中是獨特的。

若仍有人說以色列人在新約及末世時代已經沒有了地位，那麼我想問問啟示錄七章中的十四萬四千人是誰？是以色列人！（有解經家認為這些是災難期信主的以色列人）甚至在永世裡，新耶路撒冷城的十二個門，門上都寫著以色列十二個支派的名字！他們不能被靈意解釋作教會，因為城牆的根基有十二使徒的名字，他們才是代表教會。明顯在神的眼中，以色列確實有別於教會。當然我們不否定外邦人及以色列人在主裡是合一的，但合一卻仍存不同（這是一個奧秘），起碼舊約神應許以色列列祖的將要是在千年國度中應驗在以色列人身上，否則神的應許就落空了。

（回應 : 新約不是神與外邦人立 而是與以色列立的【參閱 耶31:31】 2000年前他們多數拒絕主 暫時被棄絕 福音就傳到我們外邦人 但我們不能向以色列人誇口【參閱 羅11:18】）

有人說現今的以色列人大部份不信主，復國之後人民繼續犯罪，所以他們復國這事必定不是神的心意，基督徒不應為此高興雀躍。這樣說法的人似乎沒有細心留意歷史。請問世上多少國家一開始建已經有大部份人信主？現今大部份國民都真正信主的國家更是少之又少。難道這些國家無權成立嗎？假設中國在八國聯軍入侵時亡國，現在聯合國宣告中國人可以歸回立國，難道我們要等到大部分中國人信主才有資格復國？

以色列人之所以有權復國，因為那地是屬於他們的，是神給他們的。若說他們復國後繼續犯罪及不信，所以不配擁在該地。我則要問以色列犯罪比哪國更多、更嚴重？世上有多少國家比他們好？捫心而問，他們比許多國家還公義正直。他們侵佔過哪國的國土？他們曾否有內戰？他們有否逼迫過自己的人民？他們欺壓過甚麼民族？對哪種膚色人種存歧視？事實是，他們是中東唯一有民主、最有人權的國家。

在以色列居住的阿拉伯人都不願離開，因為他們有著與以色列人完全相同的公民權，以色列人待他們也很好。當以色列人奪回耶路撒冷時，他們懇求居住在當地的阿拉伯人留下，一同建設國家，可是中東各國命令所有阿拉伯人立即撤離，因為他們要攻打以國，企圖將它再次覆滅。當戰事失敗後，中東各國又不收留這些難民，反而逼他們返回以色列。相反，猶太人在中東各國只能作二等公民，中東國家對以色列的難民如賤民。沙烏地阿拉伯不容許一個猶太人進境，中東的地圖根本沒有以色列國這個名字，因為他們到如今都不承認以色列國的存在，看他們消滅以色列的心是何等堅定！

我們常常譴責以色列人對恐怖份子的還擊是衝動及粗暴，事實上以色列是最忍辱負重的國家，試問哪個國家會為達成和平而割讓自己地土？難道中國為了與日本示好，就要割讓釣魚島給日本嗎？這是世界上最不公平、最沒有道理的事，若發生在我們的國家裡，我們必定咬牙切齒、義憤填膺。但這事發生在以色列人身上，我們卻可以視若無睹，不為以色列人叫屈或抱不平，反而指責他們粗暴無理，這是甚麼道理？

直在現時為止，他們只能擁有以前以色列版圖的百份之十三的土地，聯合國將其餘的百份之八十七瓜分給中東列國！但人仍然逼他們放棄更多的地土來換和平，甚至好些基督徒也支持這事，公理何在？神必追究我們敵視以色列人的態度及行為（美國有長老會表決要求會眾撤回所有在以色列公司的投資）。然而，叫人痛心的是，以色列人為了獲取短暫及虛假的和平，甘願妥協，將神賜給他們的神聖地土拱手讓人，輕看神給他們的應許之地，這才是他們真正的罪惡。

弟兄妹妹，我們不是偏幫以色列人，他們著實有罪，而最大的罪就是到如今他們仍拒絕接受他們的彌賽亞—耶穌基督。但這不代表他們沒有權復國，沒權擁有以色列地，或武斷說他們復國不合神的心意。我們的確為著以色列人的硬心而痛心，我們也懇切為他們代禱，求神叫他們悔改信主。但我們亦可以為著1948年以色列神蹟性地復國而高興，因為我們看見信實的神為著祂對他們列祖的應許行了大奇事。

我們從聖經得知，在末世以色列會全家得救。我們知道現時以色列並沒有全家得救，但我們不能否定神使以色列全家得救的方法，就是先招聚他們回國。神不可以一步一步做的麼？我們怎能因看見以色列人未全部信主而否定他們復國的權利？誰敢斷言他們復國沒有神的心意及幫助？一切只是偶然及出於人意？

神在末世招聚被趕散已久的以色列人，使她成國，不是因為他們好、他們配（我們得救也不是原因我們好、我們配），而是因為我們神是信實的神。神應許過的，必不失信。人縱然失信，祂仍是可信的（提後2:13）。我們的神也是有豐盛慈愛及恩典的神，祂對自己選民的愛永不改變。最後，讓我們再一次看看神對以色列的應許：

「故此，耶和華說：『我的僕人雅各啊，不要懼怕；以色列啊，不要驚惶；因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。因我與你同在，要拯救你，也要將所趕散你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你。』這是耶和華說的。」（耶30:10-11）

「那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說：『這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。』耶和華如此說：『若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。』這是耶和華說的。耶和華說：『日子將到，這城必為耶和華建造…都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。』（耶31:35-40）

小羊詩歌《盟約》 ...訴說神對以色列永遠的愛 如同堅貞的愛情 ...

古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。（耶31:3）

有何人能使太陽日間不發光，星晨夜裡不發亮？若有，以色列的後裔就在神面前斷絕，永遠不再成國。又有誰能量度上天，尋察下地的根基呢？若能，神就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。但這些事可能嗎？我則留待弟兄姊妹自己回答了。

* 聖經預言骸骨復活... 談 以色列1948年復國


(回應 :枯骨重生的启示 https://fuyindiantai.org/sermon/kuguchongshengdeqishi )

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以色列圣地寻根之旅 http://xinrenfuyin.org/?page_id=15367

圣地寻根之旅

第1集 列祖脚踪 第2集 示剑 第3集 希伯伦 第4集 死海 第5集 别是巴 第6集 伯特利 第7集 出埃及路线
第8集 加低斯巴尼亚 第9集 耶利哥 第10集 艾城与示剑 第11集 基甸 第12集 示罗与米斯巴
第13集 伯利恒—大卫之家 第14集 大卫与扫罗 第15集 大卫作王 第16集 所罗门的殿 第17集 锡安在哪里
第18集 但 第19集 别是巴的邱坛 第20集 希西家水道 第21集 巴比伦毁灭耶路撒冷 第22集 尼希米的建造 第23集 犹太人的回归 第24集 介绍犹太教 第25集 希腊征服期 第26集 马加比王朝 第27集 死海古卷
第28集 昆兰的爱色斯社团 第29集 希律王朝 第30集 伯利恒之星 第31集 拿撒勒 第32集 加利利海
第33集 提比哩亚 第34集 耶稣职业 第35集 耶稣船—Nof Ginossar公社 第36集 约旦河与试探山
第37集 变饼山 第38集 迦百农 第39集 迦拿 第40集 雅各的井 第41集 伯示大与希罗亚池子
第42集 该撒利亚腓利比 第43集 加利利海边 第44集 葡萄园 第45集 房角石 第46集 牧羊人 第47集 婚宴
第48集 伯大尼和伯法其 第49集 希律圣殿 第50集 客西马尼 第51集 耶稣受审 第52集 十架苦道
第53集 钉十字架 第54集 耶稣复活 第55集 提比哩亚海 第56集 杏树和美地植物
第57集 近代以色列神迹—农业革命 第58集 近代以色列水源 第59集 蝴蝶与以色列资源
第60集 伯大尼与橄榄山 第61集 五旬节楼房 第62集 约帕—外邦人得救 第63集 该撒利亚—百夫长、保罗
第64集 犹太人归主 第65集 五旬节后的召会 第66集 橄榄山马太24章预言 第67集 米吉多—哈米吉顿大战场
第68集 近代以色列国的复兴 第69集 第三圣殿博物馆—圣殿重建 第70集 近代以色列人与巴勒斯坦人之争
第71集 “我必快来”


* 詩歌 : 以色列的聖者


以色列的聖者，為我犧牲自己 神羔羊，你是彌賽亞 耶穌，和平之君
我要跪下來敬拜你，主啊 因為你是萬王之王
我要跪下來敬拜你，我神 寶貴耶穌，和平之君

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猶太教： 彌賽亞尚未來臨 是這樣嗎 ? (粵語/中文字幕) [梁偉剛傳道]



「知己知彼分真假」乃以斯拉培訓網絡全新短片系列，逢星期二播放，由梁偉剛傳道主講，從基督教護教學角度回應異端、其他宗教和世界觀。

* 插播 :

以色列- 圣殿山逾越节圣殿礼拜的重演