「非拉鐵非教會被提」是上帝的撤僑,是天國的撤僑!
好比當今美國的「危機撤僑」,美國政府會把一些身在緊急危難地區或國家中的美國人,派飛機接出撤走。為甚麼上帝不撤走其他五個教會(士每拿教會已不存在),因為其他五個教會都有很大的缺點、都需要悔改,所以上帝藉著對未信者的試煉,也一併試煉這五個教會。從「非拉鐵非教會被提」到大量基督徒被殺(以千萬、億的單位來計算),可能有五至十年的時間(筆者的推論),讓被留下來的五大教會有時間悔改。
台南市人,1956 年生,升高中時信耶穌受洗,就讀台大哲學系時, 曾閱讀《哈米吉多頓大戰》一書,成為作者日後研究聖經末世論的種子。師大政治研究所畢業後,到台中靜宜大學任教通識教育中心,滿四十年之後,於2021年退休。
受洗之後一直到教書,有志於基督教護教學領域之研究,1990之後約十年時間,致力調和加爾文預定論與亞米紐斯自由意志的神學難題,1995 出版《預定與自由的神》,2001 出版《基督宗教的自由觀》,之後又延伸到聖經的公義觀研究,2005 出版《上帝公平嗎?聖經的公義觀》,以上三書皆由台中浸宣出版社出版,後二書也是經教育部審查合格升等教授的著作。
十五年前,開始研究末世論,要解決災前、災中、災後被提論彼此矛盾的難題。感謝主,今已完成上帝託付的使命。
第1章 主耶穌再來的第一個階段:大災難(Tribulation)之前的小災難(Little Tribulation)、非拉鐵非教會被提(主耶穌來到空中)、被留下來的教會之悔改期
第2章 主耶穌再來的第二個階段:大災難的起頭(Beginning of Tribulation)中災難(Mild Tribulation)
第3章 主耶穌再來的第三個階段:敵基督的統治與世界末日的大災難(Tribulation)
第4章 主耶穌再來的第四個階段:耶穌基督君臨大地降臨到地上、消滅敵基督!
第5章 籠統的教會論與六個教會的末世特徵
第6章 沒有注意到主耶穌寫給七個教會書信告誡的對象,可分為四個層次
第7章 沒有以主耶穌的定義來了解「大災難的起頭」
第8章 對「時代論解釋七個教會」的修正
第9章 以弗所與士每拿教會符合基督教會史的初期階段
第10章 從教會史看啟示錄中的別迦摩教會(啟2:12-17)
第11章 從教會史看啟示錄中的推雅推喇教會(啟2:18-29)
第12章 從教會歷史來解釋啟示錄中的撒狄教會(啟3:1-6)
第13章 從教會史看啟示錄中的非拉鐵非教會(啟3:7-13)
第14章 從靈恩運動看啟示錄的老底嘉教會(啟3:14-22)
第15章 「被提」在當代的重要性、第16章 三段基本經文的綜合研究
第17章 耶穌再來經文,「被提」與「君臨大地」的不同、第18章 十四段「災前被提」的經文
第19章 其他「災前被提」經文 、第20章 「災前被提」經文的歸納
第21章 第一封印的解釋 、第22章 第二封印的解釋
第24章 對災後被提論的批判
附錄一 從聖經立場看幽浮的真相、附錄二 在天堂,我們做甚麼?聖經中的天堂、附錄三 末世大事件大綱
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給不談末世論的教會 警訊
末世预言已经发生 很多人却没有看到
你会被提吗?这将是地球上经历过的最突然的事件。