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wing6532
2013年 8月 5日, 07:35
版面: 信仰貼文版
主題: 我是哪一種“嬰孩”?
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我是哪一種“嬰孩”?

“弟兄們、我從前對你們說話、不能把你們當作屬靈的、只得把你們當作屬肉體、在基督裡為嬰孩的。 我是用奶餵你們、沒有用飯餵你們.那時你們不能喫、就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的.因為在你們中間有嫉妒分爭、這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行麼?”【林前3:1-3】 “ 看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將神聖言小學的開端、另教導你們.並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理.因為他是嬰孩。惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。”【來5:12-14】 這兩句經文所提的奶,並不如彼前二所提的靈奶。靈奶是給那些除去一切惡毒、〔或作陰毒〕...
wing6532
2013年 8月 5日, 06:53
版面: 信仰貼文版
主題: 要對伴侶從一而終
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要對伴侶從一而終

曾聽一牧師説,婚前與人發生關係是不被祝福的,我認為不單不被祝福,而且是罪的一種。可 婚前性行為一定都是罪嗎?我覺得關鍵在於你是否“從一而終”。 神説夫妻二人要成為一體,要怎樣做才會成為一體?相信大家都會同意,就是發生關係了。 “豈不知與娼妓聯合的、便是與他成為一體麼.因為主說、『二人要成為一體。』”【林前6:16】 與娼妓聯合就是與她成為一體,那麼當我們與誰發生了肉體的關係,對方就與自己成為一體,就是夫妻了。如雅歌書所寫,良人被佳偶領到房内過夜(雅三4,5),之後他就稱她為“新婦”。 世界的看法是一天還没結婚,還是有機會多玩玩,而且不要只有一個男女朋友,應多交往幾個,看哪一個適合自己。可這是...
wing6532
2013年 8月 3日, 06:23
版面: 信仰貼文版
主題: 怎樣才算熟練仁義的道理?
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怎樣才算熟練仁義的道理?

“看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將神聖言小學的開端、另教導你們.並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理.因為他是嬰孩。”【來5:12,13】 神要我們長大成熟,不要當嬰孩。 但怎樣才算長大?在教會越久就代表越“年長”嗎? 按照這經文,我想應該是慿是否熟練仁義的道理來作準則, 但我們不是以此來評判誰長大與否, 而是應以此來審核自己達標沒有。 那麽, 怎樣才算熟練了仁義的道理? 我看應如之後那經文所說,能分辨好壞,對嗎? “惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅習練得通達、就能分辨好歹了。”【來5:14】 惟有懂得擇善而行才能討神喜悅,對嗎 :)
wing6532
2013年 7月 25日, 05:37
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主題: 為何神愛那些人?
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為何神愛那些人?

這幾天看次經瑪喀比傳,按看了頭五章的理解,這卷書是關於以色列遭外邦民族逼迫,他們怎樣反擊。其中有一段是寫約翰的後裔祭司馬提亞臨終時訓勉五個孩子的話,他是帶頭起義的人。 經書這麼記載: 馬提亞將死的時候,向他的兒子說:“現在驕傲的得勢,後來必受懲罰,此時正是受摧殘盛怒的時期。我的眾子啊!要為律法熱心,要為祖宗的盟約捨命,要紀念列祖當日的事蹟,博得偉大的尊榮和永存的名譽。當日 亞伯拉罕 不是受試探而仍然 忠誠 麼?那就算為他的義。 約瑟 臨難仍 遵守誡命 ,作了埃及全地的主人。我祖宗 非尼哈 因爲有 熱誠 ,得了祭司的盟約,永世無替。 約書亞 遵行聖言 ,便作了以色列當中的士師。 迦勒 在會中 ...
wing6532
2013年 7月 18日, 18:29
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主題: 我怎能止得住讚美主?
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我怎能止得住讚美主?

主啊,我怎能止得住讚美祢、感謝祢呢? 大兒子讀大學,因離家遠,所以兩年來都住宿舍,可學期结束前,他因一時大意,錯過了接受宿位的限期,雖然有跟負責部門解釋,但只能候補。因不知最後排不排得到,所以答應了兩位同學與他們在外面合租房子。可是,學校後來又給他了,因當時同學只是口頭説説,也不知最後成不成事,所以我就叫他要學校的宿位,連訂金也付了。 昨天,兒子説同學在學校附近找到一個公寓,今天會去看,但租金很貴,要2500,連上網、電費就比學校的600多貴了差不多200,而且通常租房子要簽一年約,但學校只要付八個月的錢,所以我就叫他不要跟同學合租了,可他覺得答應了人家,退出好像很不好,就説先去看看再説。 ...
wing6532
2013年 7月 4日, 13:38
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主題: 怎樣才算為神做工?
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怎樣才算為神做工?

若愛主,自然願意為主做工,目的是希望耶穌的犧牲不會白費(我的感受 :) ) 可做什麽工?我覺得每個人都不同,都是按神給每人的感動。 “人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、 豫備行各樣的善事 。”【提後2:21】 小如幫助老人家提東西、帶老弱孤寡看醫生、幫助他們處理事情,也是神感動我們去做的工作,不一定在教會服事,或去外地宣教才算為神做工的,誰知這些被我們幫助的人,將來不會因我們愛他的緣故而感受到神的愛,從而相信神?我看過一見證,該姐妹就是因被幫助她的基督徒所感動而信神的。 我們不能說別人所做的與自己不同,就說人家所做的不對或說他什麽都沒做。如耶穌回答彼得所問——“與...
wing6532
2013年 7月 3日, 16:07
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主題: 怎樣才能使生命成長
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怎樣才能使生命成長

“即使我們軟弱、你們剛強、我們也歡喜.並且我們所求的、就是你們作完全人。”【林後13:9】 “所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步......”【來6:1】 保羅和希伯來書的作者都叫我們要完全,而最重要的是,耶穌也叫我們要完全: “所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。”【太5:48】 完全原文的其中一個意思是(道德上) 發展完全的,moral and spiritual perfection. 要怎樣才能達到這地步? “所以你們既除去一切的惡毒、〔或作陰毒〕詭詐、並假善、嫉妒、和一切毀謗的話、 就要愛慕那純淨的靈奶、像纔生的嬰孩愛慕奶一樣、叫你們因此漸長、以致得救。你們若嘗過...
wing6532
2013年 7月 3日, 16:04
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主題: 誰改變人心?
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Re: 誰改變人心?

是的,惟有神才能改變人心,可神也要我們用愛心說誠實話,是嗎?

“當面的責備,強如背地的愛情。”

所以,我覺得只要真心為對方好,就算他剛開始不喜歡、不接受,但神總會光照他,讓他想起你的責備,只要他是智慧人,他最後必感謝你 :)
wing6532
2013年 6月 27日, 15:25
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主題: 勸戒人時要看對方是否智慧人
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勸戒人時要看對方是否智慧人

聖經教導我們要用愛心説誠實話,目的是希望得罪神的弟兄姐妹們能向神認錯,使他們的罪能被赦免,可我覺得也要看他們是否真智慧人。 如大衞王,眾所周知他與神關係非常親密,是一個敬畏神的人,可他也是受不住試探,犯罪了,但當先知拿單告訴他怎樣得罪神時,他馬上悔改認罪,而神也即時原諒了他。 這就是智慧人,當别人告知他怎樣做錯時,他不會找藉口,也不會對你生恨,反而會謝謝你對他那麽誠實,因為他知道你是真愛他,可説話技巧也很重要,好像拿單,他不是單刀直入地説他做錯甚麽,而是先舉一個例子,當大衞義憤填膺地説那人該死時,拿單才指出得罪神的那個人就是他。 所以,當我們要勸戒弟兄時,真的要求神賜智慧,是嗎^-^ 可要是...
wing6532
2013年 6月 24日, 18:18
版面: 信仰貼文版
主題: 真理是甚麽?
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真理是甚麽?

小组前天看加拉太書,讀到保羅對以前接待他的加拉太信徒説,當他身體有疾病時,他們没有厭棄他和輕視他,可是當他跟他們説真理時,他們卻反對他,視他如仇敵(可想保羅當時遇到的反抗是多麽大)。保羅説的真理是甚麽呢? 按照第五章的經文,保羅應是説不要以為受割禮才能承受應許(像不像現在我們認為要受水洗才能得救?),他們得蒙應許是靠那生發仁爱的信心,而且勸他們要棄絶屬肉體的情慾,因作那等事的人是不能承受神的國的。保羅叫他們不用再謹守日子、月分、節期、年分(第四章),這些都是外在的形式,最重要是内心對人的愛。但這些卻不被某些人(可能是大部分人)接受,反而認為保羅傳的是異端(這是我的看法而已,他們認為自己是對的...